[ Buchtipp von Klaus Zeyringer ] Die kulturhistorische Vernachlässigung des Komischen spricht Bände über Kulturvorstellungen und Kanonmechanismen seit der Aufklärung. Eine menschliche Grundäußerung, das Lachen, wird seit dem 18. Jhdt. geringgeschätzt und der niederen Sphäre zugeschlagen. Dabei gilt es gerade auch das Komische zu verstehen, wenn man existenzielle, gesellschaftliche Phänomene von gestern, heute oder morgen verstehen will. Der russische Literaturwissenschaftler Michail Bachtin lieferte 1929 analytische Ansätze, die Wesentliches zur Erhellung des Komischen beitragen.
Eine Karnevalisierung setze für die Dauer dieses Schauspiels ohne Rampe die Gesetze außer Kraft und hebe die Distanz zwischen den Menschen auf: „Der Karneval ist die umgestülpte Welt“. In einer konkret-sinnlichen Form, in einem Mischbereich aus Realität und Spiel werde ein anderes Weltempfinden ausgebildet. Dies äußere sich in der „karnevalistischen Mesalliance“ sowie in der „Profanation“. Die entsprechende Lachkultur gilt als populär, während die ernste Kultur der Repräsentanz dient. Das Karnevalslachen, so Bachtin, richte sich freilich auf das Höchste: „auf die Abfolge der Gewalten und der Wahrheiten, auf den Wechsel der Weltordnungen.“

[ Info ] Bachtin, Michail M.: Literatur und Karneval. Zur Romantheorie und Lachkultur.. Fischer Tb, Fischer Wissenschaft 7434, (Leningrad 1929) 1990 .